miércoles, 2 de junio de 2010

Existiendo tantas religiones, ¿Por qué soy Cristiano?





















"La religión cristiana es la revelación de
una inteligencia que ciertamente
no proviene de los hombres"

Napoleón Bonaparte


La palabra “Religión”, proviene del latín “religîo”, que se refiere al conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad. Ella, implica sentimientos de adoración y temor a un ser o seres divinos, además de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales como la oración y el sacrificio para brindarle culto.

En diferentes puntos de nuestra esfera terrestre, se pueden encontrar grupos que practican diferentes religiones, con el deseo incesante de hallar respuesta a algunos misterios y necesidades espirituales, que ni la misma ciencia con su acelerado avance puede suplir o resolver, y cuyos principios se convierten en muchas oportunidades en un “modus vivendi”.

En cuanto al fenómeno sociológico, la religión está hecha de unas creencias, un culto y unas normas que se comparten en comunidad, lo cual da origen a una experiencia religiosa, que es la percepción de la trascendencia en el ámbito del mundo y de la historia, experiencia que necesita de la mediación interpretación y expresión de esa misma comunidad en la que el individuo se desenvuelve.

Muchas veces nos preguntamos el porqué de tantas religiones, y la respuesta quizás sea, que este fenómeno (La religión) obedece al contexto histórico y cultural que posee cada grupo o comunidad.

Las diferentes religiones proponen, pues, un conjunto de normas que no son otras cosa sino las exigencias, mínimas para que el individuo encuentre su plenitud en relación con el mundo, con los otros y con el trascendente,; experiencias que están siempre relacionadas con la experiencia del mal y la experiencia de salvación, se tomen desde el punto de vista que se tomen estos dos términos.

Es cierto que cada religión es distinta, pero todas ellas coinciden en la importancia de obrar el bien y de evitar el mal que hace daño al individuo y al grupo.
Es muy claro, que la experiencia de salvación, en todas las religiones, se entiende como liberación de las miserias de la existencia. Pero cada religión identifica de diversas maneras estas miserias y el proceso de liberación de ellas.

Desde la doctrina de las reencarnaciones sucesiva y de la existencia de castas, por ejemplo, del hinduismo y el budismo, las malas y las buenas acciones, tienen su efecto en el sistema de retribución que constituyen las reencarnaciones en castas superiores o inferiores. Las buenas obras en este sistema, permitirían una reencarnación mejor en la próxima existencia.

El budismo, desde su preocupación, por el dolor, propone una ética que consiste en la renuncia al deseo para poner fin al sufrimiento. La doctrina de la salvación del budismo se conoce como “las cuatro nobles verdades”. La realidad del mundo es el dolor; la raíz del dolor es el deseo, es decir, llegar al nirvana o extinción del deseo;”ocho vías”, conducen hacía el nirvana, y entre ellas se encuentra al buen obrar.

En el judaísmo e islamismo la moral tiene su origen en unas leyes promulgadas por Dios, las cuales norman el comportamiento y producen la salvación, leyes que constantemente son violadas por el hombre por su carácter de imperfección. En cuanto al judaísmo, se tiene como la experiencia del mal la interpretación del antiguo testamento. En cuanto al islamismo, según el Corán, el pecado es desobediencia a los mandatos divinos y tiene su correspondiente castigo, pero la misericordia de Alá, perdona.

Ahora aparece entre todas esta la “Religión del amor”: EL CRISTIANISMO, porque más que una religión es una relación directa con el Dios del amor; el cual no escatimó a su hijo unigénito, sino que lo entregó por nuestros pecados, en un gesto de profundo amor por su más consentida creación: “el hombre”; esta afirmación la encontramos en la Santa Biblia, en el evangelio de San Juan, capítulo 3, versículo 16, que a la letra reza: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda más tenga vida eterna”.
Jesucristo, la muestra más palpable del verdadero amor, es el protagonista de esta religión, quién siendo en forma de Dios, no estimo en ser igual a Dios, sino que se despojó a si mismo, tomando forma de hombre, para habitar en medio de hombres pecadores y por estos mismos ser condenado a la crucifixión, aún sabiendo en su omnisciencia, lo que habría de acontecerle, pero obedeció al Padre, por amor, y solamente por amor…

El hombre ha buscado el bien para su alma y la permanencia eterna en dicha y felicidad, cada grupo , lo ha buscado a su manera, practicando a su modo la fe, como lo observamos en párrafos anteriores, pero el Dios de los cristianos, ha suplido esa necesidad, entregando a su propio hijo como sacrificio de expiación por el pecado.

En el cristianismo, no hay reencarnación para mejorar la casta anterior, pero hay resurrección para una vida eterna donde no habrá llanto, ni tristeza, sino que se gozará eternamente al lado del omnipotente, esto, como recompensa por buscar en vida, su presencia en oración, ayuno y obediencia a la palabra profética más segura, que se encuentra en las sagradas escrituras o lo que se denomina “La Santa Biblia”.

Es cierto que la vida trae momentos de dolor, que es la mayor preocupación del budismo, pero en el cristianismo, la práctica de la santidad produce alegría, satisfacción y esperanza. Dios no priva a los hombres de los placeres terrenales, aunque los coloca en un segundo plano, pero los admite, siempre y cuando no atenten contra la dignidad e integridad individual y/o colectiva, o prime por encima de lo espiritual.

Cuando el Dios santo, según el antiguo testamento, dijo al hombre: “ Fructificad multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla”(Génesis, Cap., 1 Vs. 28); implícitamente estaba su permiso para la procreación que es acto seguido del mismo sexo entre hombre y mujer, lo cual en el nuevo testamento, se confirma, cuando dice, “Honroso sea en todos el matrimonio y el lecho sin mancilla”, añadiendo una parte condicional: “…pero a los fornicarios y adúlteros, los juzgará Dios”;(Heb. Cap. 13, Vs. 4); este acto natural del hombre, es bendecido por Dios mediante el matrimonio y rechazado por fuera de éste, más no prohibido por él.

Por otra parte, recordando que Jesucristo, según la carne, era descendiente de Judíos, practicó los rituales y dogmas del judaísmo, pero perfeccionó la ley, pues fue el único ser que ha habitado este planeta, capaz de cumplirla al pié de la letra; él la cumplió por todos, pues ahora el hombre no vive por las obras y los sacrificios del antiguo pacto, sino en el nuevo, el cual es sellado con la sangre pura del “cordero de Dios que quita el pecado del mundo”, ya no vivimos según la ley, sino según la gracia salvadora de Dios; él dio un mandamiento nuevo, porque en lugar de quitarle a la ley, la complemento al decir: “Un mandamiento nuevo os doy; Que os améis unos a otros, como yo os he amado, también que os améis unos a otros".

Para el islamismo, Jesús es considerado como un profeta más, pero la misma biblia dice refiriéndose a él: “…Dios fue manifestado en carne, Justificado en el espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloría. (1 Timoteo, Cap. 3, Vs.16,) ¿Cómo pues puede ser sólo un profeta?. Y También se añade refiriéndose a él en Colosenses capítulo 1, versículos del 15 al 20: “El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación, porque por él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisible; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de él y para él,. Y él es antes de todas las cosas y todas las cosas en él subsisten, y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agradó al padre que en él habitase, toda plenitud, y por medio de él, reconciliar consigo, todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciéndose la paz mediante la sangre de su cruz”.

Se encuentran similitudes en cuanto al cristianismo y el islamismo en la doctrina del perdón y el castigo, en cuanto a que a través de Cristo el ser humano es perdonado por Dios; así como Alá perdona; pero también reconociendo que la escritura dice que la paga del pecado es la muerte, y no tanto la muerte física, sino la espiritual, lo cual implica castigo, pues el espíritu del Dios de amor, que otorga a través de este paz y alegría, se aleja, lo que produce tristeza y amargura del alma.

El común denominador de las religiones, son los ritos propiciatorios para aplacar a la divinidad mediante el pago simbólico de un rescate por la ofensa, por lo cual el hombre se libera de la atadura del pecado y queda reconciliado: en armonía con el dios, consigo mismo, con el cosmos y con el cuerpo. ¿No es acaso esta la mayor prueba de excelencia del cristianismo?,. Pues Jesús “siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a si mismo tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombre; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filip.CAP. 2 Vs. 6, 7, 8.).

Adicionando a todo lo anterior, y quizás lo más importante de este discurso, es que a través del Cristianismo, se establece una relación de amistad con Dios, por Jesucristo y su Santo Espíritu, el cual reposa sobre todo creyente que halla en la santidad una ofrenda grata a su Señor, apartándose de todo lo que lo contamina, para lo cual este espíritu le da poder, y con ello haciéndose más próximo a la presencia de Dios, que permite tener experiencias de felicidad aún en esta tierra y lo prepara para una dicha eterna, pues “…en su presencia hay plenitud de gozo y delicias a su diestra y para siempre.” (Salmo 16, versículo 11).

Se habla de relación con Dios en el cristianismo, pues ninguna en otra religión la deidad, ofrece amistad directa con sus seguidores; per recordemos las palabras que dijo Jesús sobre su amistad con el cristiano: “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos”.(Jn Cap. 15 vs. 14) y añade aún, “Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos…”. (Jn Cap. 15 vs. 15), En Cristo no hay clases sociales, ni distinciones de raza, ni grados, para él todo el que a él se acerca puede ser su amigo, sin distingo de castas, ante sus ojos todos los seres humanos son iguales.

Así mismo, Jesús invita a sus seguidores a tener buenas relaciones con todas las personas, a amar al prójimo como a sí mismo, a perdonar sin vacilar, a transmitir y comunicar las buenas nuevas de su salvación con amor, para que se añadan a su cuerpo, que es la iglesia, pues quién cree en su palabra es recibido como miembro de una familia, sin distinción de credo, clase social, raza o color, contario a alguna clase de religión que no busca prosélitos, pues estas afirman que quien no haya nacido dentro de ella, es excluido de la salvación y es condenado por no pertenecer a sus castas.

En el Cristianismo la relación con Dios, no es simplemente un cumplimiento de sus leyes para escapar de la ira venidera por la desobediencia; como en otras religiones se observa, es más bien una actitud de agradecimiento por las bondes recibidas, por conservar esa amistad que trae paz, gozo, alegría y esperanza al creyente.

Estas y muchas otras razones, son el motivo por el cual, en medio de tantas creencias, el Cristiano se inclina por su religión, y permanece en ela, pues no solo posee beneficios mientras vive, sino que tiene la esperanza de un mejor vivir en permanente e ininterrumpida felicidad en la eternidad…


BIBLIOGRAFIA

http://frasescristianas.blogcindario.com/categorias/15-cristianismo.html
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2629/articulo.php?id=2863
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2629/articulo.php?id=5107
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2629/articulo.php?id=5270
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2629/articulo.php?id=14684
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2599/articulo.php?id=5268
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2599/articulo.php?id=16877
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2599/articulo.php?id=8706
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/790/2645/articulo.php?id=26317
http://es.catholic.net/comunicadorescatolicos/582/1489/articulo.php?id=17410
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/394/851/articulo.php?id=14734
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/394/851/articulo.php?id=26428
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/392/2622/articulo.php?id=28499
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2600/articulo.php?id=2857

sábado, 15 de mayo de 2010

EL CRISTIANISMO
















FUNDACIÓN UNIVERSITARIA CATOLICA DEL NORTE


UNIDAD 2. FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
FENOMENOLOGÍA HISTÓRICA DE LA RELIGIÓN

DOCENTE: CASILDO MANUEL RODRIGUEZ BRAVO

PLAN DE CLASE

INSTITUCIÓN EDUCATIVA: "SAN RAFAEL" Rioblanco Tolima
GRADO: 10º.
FECHA: Mayo 24 DE 2010
DOCENTE: Sonia Alejandra Osorio Garzón

EJE TEMÁTICO: UNIDAD 2. “Grandes Religiones”

NÚCLEOS TEMÁTICOS:


1. El Cristianismo
















2.
Jesucristo
















3. La iglesia cristiana














ESTANDAR

Conozco los aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construcción y realización de un proyecto personal de vida inspirado en la enseñanza de Cristo y de la Iglesia, y establezco la relación entre el estilo de vida del cristiano y otras visiones religiosas sobre el sentido de la vida.

OBJETIVO GENERAL


Conocer aspectos sobre el cristianismo y la práctica de la fe en Cristo, como base del proyecto de la vida humana.

COMPETENCIAS A DESARROLLAR
- Comprender el valor que posee el sacrificio de Jesucristo en la cruz. - Explicar con razones el porqué Jesús es ejemplo de vida.
- Expresar los valores contenidos en el cristianismo que ayudan al crecimiento integral de la vida.

LOGROS E INDICADORES DE LOGROS
• Identifica aspectos relacionados con el surgimiento del Cristianismo.
• Reconoce a Jesucristo como hijo de Dios y salvador de la humanidad.
• Sustenta razones sobre principios del cristianismo como base de un proyecto de vida.


- Explica la razón de ser del cristianismo.
- Expresa acciones concretas que conllevan a amar a Jesús y a ser imitadores de él.
- Manifiesta actitudes de una persona feliz, a partir de la práctica de los principios cristianos.

CONTENIDOS
1. El cristianismo.
2. Jesucristo
3. La iglesia cristiana.

RECURSOS
Video beam
• Diapositivas
• Película sobre la vida pasión y muerte de Jesucristo.
• Copias del texto sobre la iglesia cristiana y su papel en el mundo.
• Cartulina
• Marcadores

DESARROLLO

1. Como preparación para la actividad el docente luego del respectivo saludo, hará una lectura acerca de la importancia que representa para cada ser humano trazarse un proyecto de vida apoyado en principios o normas morales y espirituales.

2. Luego hará una presentación en power point acerca del origen del cristianismo.

3. Después organizará grupos para que realicen las siguientes actividades:


Grupo 1: Deberá hacer un mapa conceptual acerca del origen de las religiones con base en las diapositivas expuestas por la docente y luego exponer el mismo, no repitiendo lo que está escrito, sino explicando cada parte de este.


Grupo 2: Hará como mínimo 5 carteleras en ¼ de cartulina, donde defina con sus palabras el beneficio de la obra redentora de Jesucristo por la humanidad.


Grupo 3: Con base en las copias entregadas por la docente, acerca del papel que cumple la iglesia en el mundo, deberán efectuar un mini-drama, caracterizando a los personajes que componen y representan la iglesia como tal y sus funciones.
Al finalizar cada actividad un representante de cada grupo hará un breve resumen sobre el tema sobre el cual trabajaron.

EVALUACIÓN
Finalmente el docente propondrá a los estudiantes elaborar mapa mental del tema visto en la clase.

PROFUNDIZACIÓN

La docente pedirá a cada estudiante que elaboré un ensayo basado en la importancia que tienen los principios cristianos en su proyecto de vida, como actividad extraclase.

PALABRAS CLAVE
Cristianismo: Religión monoteísta de orígenes semíticos que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central.


Jesucristo: Jesús de Nazaret, también conocido como Jesús, Cristo o Jesucristo, es la figura central del cristianismo. Para la mayoría de las denominaciones cristianas, es el Hijo de Dios y, por extensión, una encarnación de Dios mismo. Su importancia estriba asimismo en la creencia de que, con su muerte y posterior resurrección, redimió al género humano.


Iglesia: La acepción más frecuente de la palabra iglesia, iglesia (←ecclesia(latín)← ἐκκλησία [ekklēsía](griego), está referida al conjunto o congregación de los fieles cristianos, ya sea de modo total o particular.

RECURSOS ASOCIADOS

http://textoshistoriadelaiglesia.blogspot.com/2007/10/powerpoint-historia-de-la-iglesia.html

http://evangelismoconfuego.spaces.live.com/blog/cns!6B1EF3653522FB7E!1361.entry

http://www.vatican.va/archive/ESL0022/__P27.HTM


BIBLIOGRAFIA
http://www.mercaba.org/DicT/TF_religion_03.htm
http://www.taringa.net/posts/info/1714816/Historia-de-las-Religiones:-Introduccion.html
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/790/2674/articulo.php?id=26041
http://es.catholic.net/aprendeaorar/32/249/articulo.php?id=917
http://es.catholic.net/abogadoscatolicos/429/2803/articulo.php?id=43724
http://www.mercaba.org/FICHAS/Religion/introduccion_cristianismo_02.htm
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2630/articulo.php?id=14706
http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2630/articulo.php?id=20434
http://es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/592/1514/articulo.php?id=32429


EL BUDISMO



















FUNDACIÓN UNIVERSITARIA CATÓLICA DEL NORTE


UNIDAD 2 DE FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN

FENOMENOLOGÍA HISTÓRICA DE LA RELIGIÓN

PLAN DE CLASE

GRADO: 10º.

FECHA: Mayo 24 DE 2010

ESTABLECIMIENTO EDUCATIVO: “San Rafael”, Herrera. Rioblanco, Tolima.

DOCENTE: Sonia Alejandra Osorio Garzón

EJE TEMÁTICO: UNIDAD 2. “Grandes Religiones”

NUCLEOS TEMÁTICOS:
Budismo

ESTANDAR
Conozco los aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construcción y realización de un proyecto personal de vida inspirado en la enseñanza de Cristo y de la Iglesia, y establezco la relación entre el estilo de vida del cristiano y otras visiones religiosas sobre el sentido de la vida.


OBJETIVO GENERAL
Conocer aspectos sobre el budismo y las similitudes en algunos aspectos con el Cristianismo.

Competencias a desarrollar
• Identificar aspectos sobre el Budismo.
• Establecer similitudes y diferencias entre los principios del budismo y el cristianismo.
• Expresar los beneficios de la práctica de valores contenidos en el budismo, que se asemejan a algunos del Cristianismo y que ayudan al crecimiento integral de la vida.

Logros e indicadores de logro
• Identifica aspectos relacionados con la historia del Budismo.
• Reconoce los 9 principios fundamentales del budismo.
• Sustenta que existen similitudes entre aspectos positivos del budismo y el cristianismo.
- Explica el origen del budismo.
- Expresa su punto de vista acerca de la religión budista. - Manifiesta actitudes de reflexión frente a elementos comunes y divergentes entre el Cristianismo y el budismo.

Contenidos

1. El budismo.

video


2.
Principios del budismo.








3.cristianismo y budismo.








Recursos
• Video beam
• Diapositivas
• Video sobre el budismo
• Copias de textos sobre los contenidos.
• Cartulina
• Marcadores
• Pescados en Foami
• Cañas de pescar

Desarrollo
1. Como preparación para la actividad el docente luego del respectivo saludo, hará una dinámica titulada: "La pesca de valores cristianos", en donde se hará un círculo en mitad del aula, dentro del cual habrá pescados en foami, y sobre cada uno delos cuales habrá inscrito un valor. La docente repartirá los estudiantes en cuatro grupos, cada uno deberá sacar con una caña de pescar elaborada con guadua, 5 valores, y al terminar la pesca, uno o varios representantes del grupo explicarán en que consiste cada valor y cómo lo aplica un cristiano en su vida diaria.

2. Luego la docente hará la presentación de un video acerca del budismo.

3. Después la profesora repartirá textos acerca de los 9 principios del budismo y la comparación entre budismo y Cristianismo, para que los estudiantes formen dos grupos y escojan un modulador, y luego elaboren un paralelo entre estas dos religiones y organicen luego un debate frente al tema: Mejor forma de vida, ¿Budismo o Cristianismo?.

- Evaluación
Finalmente la docente pedirá a los estudiantes que elaboren sus propias conclusiones sobre el tema debatido.

Profundización

La docente organizará grupos de tres estudiantes cada uno, para que elaboren en casa una presentación en power point sobre el aporte positivo que hacen al proyecto de vida personal,los elementos de las dos religiones en mención; esta deberá ser expuesta en la próxima clase, bajo las siguientes condicones:



1.-A cada grupo de tres alumnos se les encarga que preparen una síntesis del tema visto en clase 4 o 6 diapositivas.(conviene que cada grupo se ocupe de un tema distinto).

2.- Las diapositivas deberán tener un máximo de 10 líneas con letra grande para que se puedan ver bien desde el final de la clase, e incluirán cada una alguna imagen significativa.

3.- los trabajos serán presentados en clase con la pizarra digital para corregirlos en el aula entre todos.

4.-Quienes descubran errores (ortográficos, de contenido…) en las diapositivas o en las palabras de los alumnos ponentes, recibirán una nota positiva, así como quienes les planteen preguntas interesantes relacionadas con el tema..

5.- Los estudiantes deberán presentar oralmente unas diapositivas no quiere decir esto, leer los esquemas ante la clase, sino comentar, relacionar, completar con ejemplos… cada uno de los ítems del esquema. Si se limitan a leer su evaluación va a ser baja, por bien que pueda estar el contenido.

6.- La profesora hará preguntas sobre el trabajo y su proceso de elaboración a los componentes de cada equipo, para asegurarse de que sí han trabajado en el proyecto.

La nota que obtenga cada alumno dependerá de tres factores: la calidad y adecuación del contenido de las diapositivas, lo bien que lo expliquen a sus compañeros en clase y lo bien que contesten las preguntas del profesor. De manera que en un mismo grupo, no necesariamente todos los integrantes del mismo obtendrán la misma calificación; aunque el trabajo esté muy bien y la presentación se haga muy bien, si alguno no sabe contestar las preguntas del profesor puede quedarse con una no muy buena nota."

Palabras clave
Budismo: Es una religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hindú, de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad de escuelas y prácticas hoy presentes.
Buda: Fundador del budismo y cuyo nombre simplemente es el sobrenombre de Siddharta, vástago de la rama de los Gautama (Siddharta Gautama).
Monocato: (del griego monachos, persona solitaria) es la adopción de un estilo de vida más o menos ascético dedicado a una religión y sujeto a determinadas reglas en común.

Recursos asociados

http://ec.aciprensa.com/b/budismo.htm
http://www.maestre.org/doce_principios_del_budismo.htm
http://www.budismo-valencia.com/video/buddhism.wmv

Bibliografía
http://www.mercaba.org/DicT/TF_religion_03.htm
http://www.taringa.net/posts/info/1714816/Historia-de-las-Religiones:-Introduccion.html
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/790/2674/articulo.php?id=26041
http://es.catholic.net/aprendeaorar/32/249/articulo.php?id=917
http://es.catholic.net/abogadoscatolicos/429/2803/articulo.php?id=43724
http://www.mercaba.org/FICHAS/Religion/introduccion_cristianismo_02.htm
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2630/articulo.php?id=14706
http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo
http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/398/2630/articulo.php?id=20434
http://es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/592/1514/articulo.php?id=32429